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文明密码丨东方最有特色的艺术——根雕

作者:《文明密码》    来源:    发布日期:2019-12-02

树根的艺术

“取其自然,巧加修饰,神形兼备,天人合一……”

有种艺术,只做减法,却能将废弃腐朽之物转化为巧夺天工之品,这种在自然美的基础上进行创造性再加工的造型艺术,就是根雕。

根雕,又被称为根艺,是我国独特的艺术门类之一,被誉为“东方最有特色的艺术”。根雕工艺讲究“三分人工,七分天成”,在创作中,主要利用根材的天然形态来表现艺术形象,辅助性、少部分地进行人工处理修饰。

根艺历史源远流长

根雕艺术源远流长,几经兴衰,有着十分悠久的历史。

早在原始社会时期,人们已经会用木、玉、骨、贝等制作装饰品,以及用树根或竹根来制作装饰品。1982年,湖北江陵出土了战国时期的一件根雕作品——“辟邪”。

这是一件作为镇墓兽的根雕作品,制作于战国晚期,距今约2300年。其为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽,四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样,整件作品依形夺势,古雅朴实,只略在局部地方加以雕刻,可谓浑然天成。可见,早在两千多年前,我国的根雕技艺就已经达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。

南北朝时期根艺发展突飞猛进,有齐高帝赠予隐士僧绍“竹根如意”的记载。至隋唐时期,《新唐书.李泌传》记载,李泌将龙形松木抓背献帝,四方争效之。由此可见,根艺已成为皇室的珍爱。韩愈还曾在《题木居士二首》中描述:“朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。”

明清时根雕艺术进入巅峰期,有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派,和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们把精湛的雕刻技艺融入到根艺创作中,把根雕作品表现得淋漓尽致。这时期的根艺摆件不但精美至极,连那些花几、笔筒、手杖等实用品也堪称一绝,上至王公贵族,下至平民百姓都争相收藏。

中华民国时期,灾难深重的社会形态使根艺生产一度遭到严重破坏。中华人民共和国成立后,根雕艺术逐渐恢复生机,1985年在中国美术馆举办了“中国根的艺术联展”,并成立了“中国工艺美术学会根艺研究会”。如今,根艺创作以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力,受到越来越多人的青睐。

慧眼识根材

一兜树根、一个树桩,或埋于地下,或焚烧于炉灶内,或被丢弃于荒野中……这些普通人眼中平淡无奇的废料、柴火,当遇到了根艺师,经过艺术再创作,便被赋予了新的生命与灵魂,变成一件件栩栩如生的艺术品。

化腐朽为神奇的起始,是寻找合适的根材。

根雕作品的一个创作原则,就是不采用活根、活枝进行创作。所以,创作的根材主要有两个来源:一是拣——从山坡上、道路旁、荒野中,从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选;二是从市场上选购,花钱不多,得来较易,既省时又省力。

一个好的根雕原材可遇而不可求。在造型上,根雕原材的标准可概括为稀、奇、古、怪。创作者根据其自然的形态状况以及时间留下的痕迹,发挥想象,经过简单的修饰打造,充分体现其自然美的特性,因此,任何一件根雕作品都具有唯一性,这也是其重要价值的表现之一。

寻找根材的过程,是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。根艺素材来自大自然的鬼斧神工。一般来说,年代久远、木质坚硬、造型奇特的材料是根雕创作的上佳选择。奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下,如背阳生长或缺土、少水、乏养分,并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压而顽强生存下来,年越久,质越坚,造型也越奇崛遒劲,是根艺的理想用材。正是这些艰苦条件的限制,根才长得奇形怪状,因而在山区、沙漠地区、悬崖峭壁处,奇特形态的好根材更易寻获,而生长在平原的树根,因养分充足,生长快,木质纤维也较松,难以形成奇特形状。

胡杨,根雕首选之材

根据生活环境寻求根雕原材,那么,有一个地方,是天然的根雕原材天堂。

喀什,丝路上的明珠城市,两千多年来一直延续着属于自己的文化脉络。城市之外,喀什呈现出的是另一番景象。在其东部的塔克拉玛干大沙漠,生长着新疆最美的树——胡杨。

胡杨是新疆最古老的树种之一,维吾尔族称之为“托克拉克”,意为“最美的树”。胡杨耐旱耐碱,生命力极其顽强,人们赞美胡杨:生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽。

胡杨历经千百年风沙侵蚀、太阳暴晒等恶劣的环境和大自然的鬼斧神工,造就了其他树材难以企及的纹理。它木质细腻坚硬,木性稳定不易龟裂变形,经过大自然的雕琢,它的树根形成各式各样的疤节、瘤体,坚硬遒劲、造型奇诡,是不蛀不朽,能长久保存的树种。

胡杨天生的独特姿态给了雕刻者非常大的创作空间和想象空间,令其成为根艺创作者们十分青睐的根雕原材。已近耳顺之年的老根艺家王一友,从事根雕创作三十多年,他格外钟爱以胡杨作为原材创作,十多年前从东北老家来到喀什定居,专注于胡杨根雕的创作。

新疆广袤的土地上遍布着丰富的根雕材料,十几年来,王一友从喀什各地收集到众多造型各异的胡杨木,“在以前,人们将胡杨木叫作梭梭柴,奇形怪状,是用来打馕烤肉的柴火。如今,这些木头经过加工雕刻后神形兼备,化腐朽为神奇,成为了难得的艺术品。”在王一友的眼中,满院子的“柴火”是熠熠生辉,令人爱不释手的“宝贝”。

胡杨根雕,巧思巧工巧艺

喀什的岳普湖县,有一片原生的胡杨林,这里有的树树龄已有千年以上。年代久远的古树,树干中央已经完全中空干枯,可遒劲向上的枝丫却仍然生机盎然、绿荫铺地。

选胡杨做根雕,首先必须是自然死亡的胡杨,活体绝对不能选取,因为每一棵胡杨都是大自然的精灵。茫茫沙漠中,保护生态不单是口号,也是必须遵循的自然之则。

胡杨根雕,以根枝的自然形态以及畸变形态为创作对象,取其自然,在似与不似之间将精妙呈现。根雕创作不同于其他雕刻技巧,需要最大限度地保留材料的天然形态。根艺家只有善于观察,通过外在领略其内在的奇、特、怪、妙,巧思构想,顺势而为,才能成就一件意境深远、回味无穷的艺术作品。

制作一件胡杨根雕不是简单的事,需要根艺师“三雕七磨”,一般可分为脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。在原本树材的基础上,通过裁、削、刻的灵活加工,巧妙地利用根的枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等自然特点,做出适宜的造型。

胡杨根雕的工艺并不复杂,然而要创作出一件完美的作品,不仅需要根艺家凭借敏锐的目光、聪明的才智以及灵巧的双手因材施艺,更需要机动取舍,使自然美的“奇”与人工美的“巧”完美融合,将树根奇怪局限、似与不似的物态,改变成唯美深远、寓意独到的形态。一件根雕艺术品,只有融入人类的思想与情感,达到“天人合一”的境界才称得上完美。

根雕艺术,大气、自然、开阔,其形顺境而生,质朴率真,不追随,不束缚,不违和。这种凝聚着生机、灵魂的艺术创作,必将传承久远,呈现出更加璀璨的艺术魅力。